国家的历史类型的含义

　　国家的历史类型问题，是指国家的分类问题。系统地对国家进行分类，更早是从亚里士多德开始的，他以掌握国家权力的人数多少为标准，把国家分为三类：君主国，指国家权利掌握在一个人手中的国家。贵族国，指国家权利掌握在少数人手中的国家；民主国，指国家掌握在多数人，即民众手中的国家。在这三类国家中，又有正常国家和变态国家之分，正常国家是指为多数人谋福利的国家，君主国、贵族国、民主国即属于这类国家；变态国家是指以谋私利为目的的国家，包括：专制国家（一人掌权），寡头国家（少数人掌权），暴民国家（多数平民掌权）。

　　亚里士多德关于国家的分类对以后的西方学者产生了较大的影响。在中世纪，有的学者在亚里士多德的分类的基础上，又加上一个神权国，即上帝（神）掌权的国家，用以解释中世纪的神权国家。除此之外，有的学者按照本国政府对国家主权的掌握程度，把国家划分为主权国、部分主权国、殖民地国家；还有的学者以地理环境作为划分的标准，把国家划分为海洋国、大陆国、岛国；现代的西方政治学者通常把国家分为法治国、民主国、专制国、福利国等。

　　上述分类都是从国家的外部特征上对国家进行分类的，这些分类都没有揭示国家的本质和目的，因而属于国家的非本质性分类。由于国家本质上是维护统治阶级利益，进行政治统治和政治管理的组织，因此，国家的分类应当以各种国家所具有的更本质的特点作为划分标准。国家分类的目的，是为了说明人类历史上各个国家的本质及其发展规律。

　　马克思主义关于国家的历史类型的理论，从国家的本质出发，科学地阐明了国家的分类问题。所谓国家的历史类型，是按国家本质对国家进行的历史分类，是对各式各样的国家的具体形态的共性进行的分析和概括。

　　马克思主义认为，国家是阶级矛盾不可调和的产物。是在社会经济关系中占主导地位的阶级用以实现和维护自己的阶级统治的工具。因此，国家的本质是由这种在社会经济关系中占主导地位的阶级决定的。围绕着国家的本质划分国家的历史类型，实质上是对建立在同一类型的社会经济基础上的、具有同一阶级本质的一切国家的共性的概括。

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