作者简介：北岛（1949——） ，原名赵振开，生于北京，原籍浙江湖州。早年当过建筑工人、铁匠等， 1970 年年末开始写作，是《今天》杂志的发起人之一，“朦胧诗派”的代表诗人（舒婷也是朦胧诗派）。

　　北岛的诗歌创作开始于十年动乱后期，反映了从迷惘到觉醒的一代青年的心声，十年动乱的荒诞现实，造成了诗人独特的“冷抒情”的方式——出奇的冷静和深刻的思辨性。他在冷静的观察中，发现了“那从蝇眼中分裂的世界”如何造成人的价值的全面崩溃、人性的扭曲和异化。他想“通过作品建立一个自己的世界，这是一个真诚而独特的世界，正直的世界，正义和人性的世界。”在这个世界中，北岛建立了自己的“理性法庭”，以理性和人性为准绳，重新确定人的价值，恢复人的本性；悼念烈士，审判刽子手；嘲讽怪异和异化的世界，反思历史和现实；呼唤人性的回归，寻找“生命的湖”和“红帆船”。 清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合，是北岛诗显著的艺术特征，具有高度概括力的悖论式警句，造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。代表作有诗集《太阳城札记》、中篇小说《波动》、散文集《失败之书》和随笔集《时间的玫瑰》等。

　　知识点：

　　1.识记作者是“朦胧诗派”的代表诗人。代表作《太阳城札记》、中篇小说《波动》、散文集《失败之书》和随笔集《时间的玫瑰》等。

　　2.结合时代背景，简析本诗的主题意蕴。

　　《回答》写于1976 年清明前后，后发表于朦胧诗主要阵地的民间油印刊物《今天》的第一期，它是朦胧诗时代开始的标志。“文革”结束后，文坛上先“伤痕”继而“反思”的写作，纷纷竞相展示苦难和控诉历史，在对历史的鞭挞中把现实指认为“新生”。而北岛的《回答》却是以清醒的眼光审视过去，愤怒而又不失理性，拒绝承认全部现实的新生性，以一种批判的立场，为重新确立人类的基本价值，而不惜牺牲一切的庄严宣告，诗中向世界喊出“我―不―相―信！”传达了一代青年人的心声。

　　第一段：起笔突兀，开头两句是对历史的深刻反思，将荒谬的时代总结为两行警句，真是语不惊人死不休，使读者刻骨铭心。卑鄙者畅通无阻，无所不为，无所不能，往往是社会上更得利也更得意的人。那些恪守道德、坚持理想的人则处处碰壁，走投无路；后两句就是殉道者们追求理想（“镀金的天空”）的悲惨结局！他们在精神上信奉道德的力量，在现实中却是无能为力的弱势群体，是被侮辱与被损害的人。这两句话绝不是愤世嫉俗的偏激之辞，更不是耸人听闻的夸张之语，而是诗人对历史和现实的提炼总结。世界就是这样充满罪恶，这样颠倒黑白，以前如此，现在如此──从来如此。这就是历史。

　　第二节是用象征的手法描绘现实。现实社会是如此冷漠，以至于到处都是冰凌，透肌入骨；人与人之间，甚至父子之间、夫妻之间、兄弟之间都没有一点感情可言，互相不敢靠近，缺乏信任。这还是正常人的社会吗？两组鲜明的意象，两个强烈的疑问句，无情地揭开了那段历史的真相。

　　第三和第四节描绘了挑战者的英姿。纸──上面写着挑战宣言；绳索──挑战者作好了献身的准备和决心；身影──敌人只能捆住我的肉体，无法控制我的灵魂。哪里有压迫，哪里就有反抗；哪里有专制，哪里就有反叛。带着为真理、信念而献身的智慧和勇气，挑战者向罪恶的审判者发出了挑战的呼声。这是一种大无畏的英雄气概， “我不相信！”──这是从迷雾中走出来的人们对“文革”的第一声艰难的呐喊，也是觉醒的青年一代对历史的坚定回答。假定的“第一千零一名”，表达了挑战者无比顽强的决心和执着的追求。

　　第五节连续四个排比句，连珠炮一般发起了猛攻，犹如排山倒海，有雷霆万钧之势。前两句是对空洞的社会理想和统治者的谎言的否定；后两句是对崇高信念与客观规律的肯定。一前一后，先否定后肯定，表明了怀疑与信仰的分野。可以说，怀疑与思考就是一个寻求意义的过程，就是人生价值和尊严的所在。“我不相信”与伟大哲人“怀疑一切”的怀疑精神一脉相承。

　　第六节表达了对于民族和全人类历史苦难的独自担承精神──这就是英雄。这种强烈的忧患意识，这种浪漫主义的胸襟和气度，足以惊天地，泣鬼神。惟有这种精神，才堪称──伟大。

　　更后一节通过新奇的联想与复合的意象，将诗情升华到具有历史哲理内蕴的高度。这既是悠久的历史上人民对理想追求的形象写照，又是对未来人们永恒的向往所作的形象暗示。传达出对未来的企望。“五千年的象形文字”从历史与未来中捕捉到希望和转机，显示了具有五千年历史的民族的强大的再生力。

　　3.简析本诗的艺术特点。

　　《回答》震撼人心的艺术力量，首先来自深刻的理性思辨。“告诉你吧，世界，／我―不―相―信”，这愤怒的呐喊，如冬日惊雷，声震天宇。四个“我―不―相―信”的排列句，语意坚定，大气磅礴显示了叛逆者毫不妥协的意志。这种怀疑不是虚无主义的怀疑和否定一切，而是建立在理性基础上，对荒谬的历史与现实的彻底否定，是对病态社会绝望后的重新选择。

　　本诗以对仗式的警句开篇，如黄钟大吕，如异峰突起，为全诗定下悲愤的基调、有力讽刺了那个道德扭曲、价值颠倒的荒唐现实。诗人如立于天宇的“超人”，看到“镀金的天空中／飘满了死者弯曲的倒影”，茫茫大地“到处都是冰凌”、“死海里千帆相竞”，这既是对冷酷现实的描绘，也是对历史的深刻反思。这些以直觉思维产生的富有暗示性的比喻，比直白的写实更有概括力。

　　全诗既有直接的抒情和充满哲理的警句，又有大量语意曲折的象征、隐喻、比喻等，使诗作既明快、晓畅，又含蕴丰厚，具有强烈的震撼力。“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”就是充满了哲理的警句，运用的是比喻手法。

　　诗中大量运用象征、隐喻手法。第二节全节都是在用象征手法描写现实。政治的黑暗犹如漆黑的无所不在的夜，生活的束缚好比四处张开的网，希望的境界成了被堤岸阻隔的黎明，而觉醒者恰如被河水包围的孤独的岛屿。通过象征、暗示，诗人的主观境界过渡到了诗的世界。象征作为一种艺术手法，在北岛的诗里被普遍运用，表明了诗人丰富的再造性想象力。

　　隐喻手法的运用如“镀金”揭示虚假，“弯曲的倒影”暗指冤魂，“冰凌”暗指人们心灵的阴影。《回答》反映了整整一代青年觉醒的心声，是与已逝的一个历史时代彻底告别的“宣言书”。